圣像画的含义

  1.1 圣像画的神学意义

  1.2 圣像画的人类学意义

  1.3 圣像画的宇宙意义

  1.4 圣像画的圣礼仪意义

  1.5 圣像画的神秘含义

  1.6 圣像画的道德意义

  1.6 圣像画的道德意义

最后，有必要从当代基督教与所谓的 “后基督教” 的世俗人文主义之间对抗的角度方面，表达一下圣像画的道德意义。
人们习惯于将基督教目前在世界上的地位与它在存在的最初几个世纪的地位进行比较......。- 乌斯宾斯基写道：但是，如果说在早期的几个世纪里，基督教面对的是一个多神教徒的世界，那么在我们这个时代，它面对的是一个去基督教化的世界，这个世界是在叛教的基础上发展出来的。而正是面对这个世界，东正教被 “召唤来做见证”，是对真理的见证，是它通过其礼仪和圣像画来见证。因此，需要意识到和表达出适用于当代现实，并适用于当代人的需求和追求的圣像画敬拜之教条。

三位一体。现代圣像画。

世俗世界被个人主义和自私自利所支配。人们是分散的，每个人都为自己而活，孤独已经成为许多人的慢性疾病。自我牺牲的观念和舍己为人的精神对现代人来说是陌生的。彼此之间的责任感被钝化，被自我保护的本能所取代。
基督教把人说成是一个有机体的成员，不仅对自己负责，也对上帝和其他人负责。教会将人们联合成一个整体，上帝之子耶稣基督是其首领。教会之圣体合一是全人类在末世论中被召唤的合一的雏形。在天国里，人们将在爱中与上帝结合，是以类似于圣三位一体之间的爱来结合。圣三位一体的形象向人类揭示了它所召唤的精神合一。无论是一切分裂，还是一切个人主义和自私，教会都将不懈地提醒世界和每个人这一崇高的呼召。
基督教与去基督教化的世界之间的对立在道德领域尤其明显。在世俗社会中，占上风的是自由化道德标准，其否认绝对的道德规范的存在。根据这一标准，任何不违背法律、不侵犯他人权利的事情都是允许的。世俗词典中没有罪的概念，每个人都为自己确定了道德行为准则。 世俗道德摒弃了传统的婚姻和婚姻忠诚的概念，并将母性和生育的理想淡化。它将 “自由的爱” 、 享乐主义、宣扬恶习及罪恶与传统的理想进行对抗。妇女的解放，使她们产生在一切方面与男人平等的愿望，导致生育率急剧下降，在大多数采用世俗道德的国家中出现严重的人口危机。

圣母壁画。

尽管有各种现代趋势，但教会和几个世纪前一样，继续宣扬贞洁和忠诚的婚姻。教会认为做母亲是妇女的最高使命，而多孩子是上帝的最高祝福。东正教会以圣母的身份来颂扬母性，它把圣母颂扬为 “诚实于格鲁宾而其光荣超过塞拉芬”的。圣母怀抱着温柔地依偎在她脸颊上的圣婴形象 --- 这是东正教会提供给每个女基督徒的理想。这个形象在所有东正教教堂中以无数的版本而存在，具有最大的精神吸引力和道德力量。只要教会存在，无论时间如何变迁，她都会提醒妇女有做母亲和生育的天职。
现代道德将死亡非神圣化，把它变成一个没有任何积极内容的沉闷仪式。人们害怕死亡，对它感到羞耻，避免谈论它。还有些人愿意主动放弃生命，而不等待生命的自然结束。安乐死，一种医生协助的自杀，正变得越来越普遍。过着生活中没有上帝的人，毫无目的和意义地活着直至死去也如此，是在精神空虚和上帝远离之的情况下死去的。
东正教信徒在每次礼仪中都会向上帝祈求一个无痛苦、无羞耻、平安的适合于基督徒的结局，祈求免于猝死，以便使他有时间忏悔，与上帝和近人和好之后死去。基督徒的死亡不是灭亡，而是向永生的过渡。《圣母安息》圣像画就是一个明显的提醒，在该圣像画中，圣母在使徒和天使的簇拥下，美丽荣耀地躺在临终床上，而基督则将象征着圣母灵魂的婴儿抱在怀里。死亡是向新生活的过渡，比世俗生活更美好，在死亡的门槛之外，基督亲自接待基督徒的灵魂 --- 这就是《圣母安息》圣像画所传递的信息。与所有关于生命和死亡的唯物主义观念相反，教会将永远向人类宣扬这一真理。
关于圣像画宣扬的道德真理，人们可以举出许多其它例子。事实上，每个圣像画都承载着强大的道德动机。圣像画提醒人们，在他们生活的世界之外，还有另一个世界；在非宗教的人文主义所宣扬的价值之外，还有其他的精神价值；在世俗社会设定的道德标准之外，还有其他的标准和规范。L.乌斯宾斯基谈到了圣像画对现代人的这种意义：
在我们的时代......，非宗教的人文主义、世俗化的人类中心主义和基督教的人类中心主义，这两种人类及其艺术根本不同的取向相遇了。在这个相遇中，圣像画是主要的角色之一。在我们这个时代的认可它的主要意义不在于对它有一些珍惜态度和正确的理解，而在于它对当代人可给予的见证：它是人类战胜一切腐朽和衰败的见证，是另一个存在层面的见证，它使人在与造物主的相互关系中处于另一种前景，与处于罪恶中的世界方向不同，使人对世界有不同的认识和看法。