基督正教会两千年来的历史

第三章：耶路撒冷的第一个教会

耶路撒冷。现在让我们回顾一下，耶路撒冷建立首个教会的日子。在当时，那些相信基督并奉祂的名受洗的人的集会成就了教会。
耶路撒冷是犹太人的宗教中心。这座城市是在基督诞生前 (即公元前)一千年建立的，以色列历史上所有辉煌的事件都与其有关。曾经由大卫王的儿子所罗门王建造的主上帝的圣殿就矗立在耶路撒冷。这座圣殿在巴比伦人征服耶路撒冷时被毁，但在犹太人从巴比伦之囚归来后，在其位置上建造了一座更宏伟的新圣殿，对他们来说，这仍然是世界上唯一的圣殿。同时每个犹太社区都有一个会堂，一个祈祷的场所，但只有一个圣殿，在耶路撒冷，就是被祝圣时主的荣耀驾云而下的那个圣殿。每个犹太人，不管他住在哪里，都试图在他的一生中至少去一次耶路撒冷，以便在圣殿里敬拜上帝。那些有这种能力的人每年都会在大节日期间去耶路撒冷，那时来这里的人比平时多一倍以上。成群结队的人涌上街头，人们说着多种语言，商业繁荣，圣殿里挤满了祈祷者。

耶路撒冷圣殿

主耶稣基督降世的期间，耶路撒冷以及整个犹太地区（位于巴勒斯坦的地区，耶路撒冷所在地）都在罗马人的统治之下，由罗马皇帝的一个特别代表，即总督来统治。一支罗马军队（由六百到一千名士兵组成的军事分队）驻扎在该城，准备镇压任何反对罗马当局的犹太人叛乱。而在重大的节日里，当城市里充满了无数的朝圣者时，总督会亲自从他在巴勒斯坦凯撒利亚的住所来到耶路撒冷，监督公共秩序。

使徒们在耶路撒冷。 

在升天之前，主耶稣基督命令祂最亲近的门徒不要离开耶路撒冷，直到他们“从高处得着能力”的时候（路加福音24：49）。他们这样做了。主的母亲和其他一些门徒也和他们在一起（使徒行传1:12-14）。根据主耶稣在十字架上的吩咐，祂所钟爱的门徒约翰接管了对祂母亲的照顾（约翰福音19：26-27）。
马提亚的选举。 在彼得的建议下，为了取代背叛主耶稣基督的犹大，经过祷告，抽签选出了马提亚，从主开始传道以来他一直是其门徒，这样，基督最近的门徒（追随者）人数仍为12人（使徒行传1:15-26）。此外，在使徒中还有七十多名基督的门徒，他们也见证了基督从死里复活后的显现（哥林多前书15：5-9）。他们受主耶稣的派遣（使徒的希腊语意思是信使），在世界各地宣扬祂的复活。
五旬节。 这是主升天后的第十天。五旬节是犹太人的一个伟大节日，是为了纪念上帝通过先知摩西向祂的子民颁发十条诫命。所有的使徒都一起处在耶路撒冷的一个房子里。按照犹太教对一天的划分，这是一天中的第三个小时，或者按照我们的理解，是上午的九点。忽然有声音从天上来，好像大风呼啸，充满了门徒所在的房子。然后出现了火舌，停在每个使徒的身上。他们都被圣灵充满，开始用他们以前不懂的不同的语言赞美上帝（使徒行传2：1-4）。

圣灵降临到使徒身上

那天在耶路撒冷，有许多相信唯一上帝的人，他们从巴勒斯坦的不同地区和不同国家赶来庆祝这个大节日。一大群人聚集在基督的门徒们所住的房子周围。当他们听到门徒们用自己本地的语言对他们讲话时，每个人都感到惊奇。
- 他们不是加利利人吗？- 人群有人中说：他们怎么会用我们的母语，也就是我们出生的地方的语言说话呢？(使徒行传2:5-13)。
然后，使徒彼得走到人群中，为每个人都能听到他，高声说话。他谈到了上帝如何应许了一位救世主，耶稣基督如何受父上帝的派遣来到世界，如何被钉死在十字架上，以及祂如何复活并升天。当他们听了他的话后，聚集在一起的人被震慑住了，开始问使徒们，他们应该怎么做才能得救。彼得回答说：

- 你们要悔改，各人要奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必得着圣灵的恩赐。（使徒行传 2:14-40）
 圣使徒的传教

耶路撒冷的第一个教会。 那天有三千人改信了基督。他们奉主耶稣的名受洗，作为一个教会开始生活，即一个由基督信徒组成的团体（使徒行传2:41）。
历史方面，在《新约<使徒行传>》中，关于这个最初的教会是这样说的：“所有信众都是一心一意，不以自己的财产为念，凡物都公用......”（使徒行传4:32）。他们每天聚集在圣殿里祈祷，或在家里掰饼共同领受圣餐。在所有的事情上，他们都是一致的，和谐的，他们在这种新的生活中很幸福（徒2:42-47）。
圣灵降临到使徒身上的日子是基督的教会在世界上建立的日子，就是唯一神圣大公传自使徒的教会。五旬节那天降临的圣灵的恩赐流动在神圣的基督正教会的生活和圣奥秘中，如同源源不断的水从泉里喷涌而出，又如流动着的永不枯竭的大河。