圣灵的作用。 五旬节那天,圣灵神奇地降临在使徒身上,给他们带来了显著的变化。使徒彼得成为了一个坚定而不怕困难的人。他不仅爱主耶稣基督,不仅全心全意地忠诚于祂,而且他的信仰也变得深刻而审慎,让他理解了所有事件发生的意义。主耶稣在十字架上的受难和死亡,以及主复活和升天对他来说有了新的意义,是在《旧约》著作中已经预见到的。他的信仰开始以新的活力表现出来。
《使徒行传》是关于记载使徒传道和第一批基督徒生活书,它是马太、马可、路加和约翰四福音书的延续,是《新约》一部分。
第一个奇迹。 有一次,彼得和约翰去往那些相信主耶稣的人经常聚集的耶路撒冷圣殿。他们在路上遇到了一个生来就有残疾乞丐,他的朋友把他带到路上去乞求施舍。乞丐盯着彼得和约翰,希望他们能给他一些东西。彼得拉着他的手说:
- 我没有金银,但我所有的我都给你。奉耶稣基督的名,起来行走。 瘸腿的乞丐的腿忽然强壮起来,他跳起来,开始行走,赞美上帝(使徒行传3:1-10)。
彼得和约翰医治一个瘸腿的人
使徒彼得的这第一个神迹给人留下了非常深刻的印象。人们在这些主耶稣基督的追随者身上感受到一种特殊的力量。越来越多的人开始加入耶路撒冷的教会,对使徒们神奇力量的信心是如此之大,以至于病人被抬出来放在路上,以使路过的彼得的影子照亮了他们(徒5:15)。
第一次迫害。 基督宗教传教的成功极大地激怒了犹太领袖和祭司们。在他们看来,普通的没有学问的人怎么可能拥有这样的力量呢?而他们的法庭曾认定耶稣有罪并将其处以可怕的刑罚,又怎么能让人们相信祂呢?这破坏了他们的权威,这是不可容忍的,必须加以制止。使徒们受到迫害,被禁止向人们谈论耶稣。但现在的彼得与他在恐惧中否认耶稣基督并说不认识祂的那个晚上大不相同。
彼得对犹太公会(犹太人的最高宗教委员会,由大祭司为首的七十一人组成)的成员说,“想想看,在上帝面前,听你们的比听耶稣的更公平吗?我们不能不说出我们所看到和听到的。”(使徒行传4:19-20)
在这些早期的岁月里,使徒彼得将要为在世上建立基督教会做很多事情。无论基督教会的敌人如何努力地想摧毁彼得,虽然有其他一些使徒已经殉道,但上帝保护了彼得,因为他为基督殉道的时间还没有到来。在《使徒行传》的第5-12章节中,对他的传道有很多描述。尤其是彼得使徒的那些确立教会生活的基本规则的事件和行动很重要。
对财产的态度。 最初的教会努力建立对财产和财富的正确态度。早期基督徒的生活方式是这样的:在他们中间既没有非常富有的人,也没有非常贫穷的人。那些拥有大量房屋、土地、黄金等财产的人,卖掉所有东西,把钱交给照顾每个人的使徒们。这不是强制性的,没有这方面的规则或法律。基督徒这样做是因为他们觉得他们是一家人,一些人贫穷而另一些人生活在奢华之中是不可想象的。在富有的基督徒亚拿尼亚和他的妻子撒非拉的悲剧中,彼得坚定地确立了基督徒在自己的财产方面错误的态度是不可接受的。
耶路撒冷一个名叫亚拿尼亚的富有的教会成员卖掉了他的财产,并在他妻子撒非拉允许下隐藏起来,只把其中妻子的一部分带给使徒彼得分配。彼得看了看他,说:
- 你的财物不是你的财产吗?你不是可以随意处置它吗?你选择撒谎,不是对人,而是对上帝。
这些话对亚拿尼亚产生了强烈的震撼,以至于他倒下了。几个小时后,他的妻子撒非拉听到他的死讯后继续撒谎,同样的命运也降临在她身上。(使徒行传5:1-10)。
亚拿尼亚和他的妻子撒非拉的悲剧
没有必要把自己的财产全部送出去,但不能欺骗上帝。它会导致人走向毁灭。
对圣灵恩赐的态度。 使徒们强烈反对任何试图用金钱购买圣灵恩典的企图。
在旅途中,彼得和约翰来到了撒玛利亚,使徒腓力已经在那里传道,他在那里治愈了许多人的疾病。在同一个镇上,有一个叫西蒙的人,他被认为是一个巫师和治疗师。他以治愈许多人的疾病为生,受到了人们的尊重。
彼得和约翰像往常一样,与新改信的基督信徒聚集在一起祷告,并为他们按手祷告,祈求圣灵的恩赐降临到他们身上。巫师西蒙看见了,就来找彼得,给他钱,说:
- 请赐给我这种能力,使我按手的人都能接受圣灵。
彼得回答他:
- 你想用钱财换取上帝恩赐吗?你不会因此而幸福,因为你的心在上帝面前是不公正的。悔改你的罪,使上帝宽恕你的想法。(使徒行传8:14-22)
这已经成为教会生活的一个基本法则:你不能用钱买到上帝的恩典。
向外邦人传扬福音。 使徒们不得不做出一个非常重要的决定,这在许多方面决定了教会未来的生活,即如何对待非犹太人的其他民族。耶稣基督是应许给以色列的弥赛亚,祂早期的追随者都是犹太人,或者是最初归入犹太教的外邦人。他们遵守旧约的规则,来到耶路撒冷的圣殿敬拜上帝。给新生儿行割礼是犹太人必行的规矩,以示对上帝的奉献。甚至使徒们起初也认为基督宗教不能传给非犹太人,或传给 “未受割礼” 的人。就在这个时候,使徒彼得得到了一个特殊的启示,即基督教的传教是面向所有人的。
在旅途中的一天,彼得在约帕城的一个叫西蒙的皮匠那里停了下来。中午时分,他上到房子的平顶上祈祷。彼得饿了,在他们准备午餐的时候,彼得迷糊着做了一个奇妙的梦:一个敞开的大容器从天上下来,里面有许多不同的动物和鸟类,按照犹太教的规矩,这些动物和鸟类被认为是不干净的,禁止食用。彼得听到了来自天堂的声音。
- 杀了,吃!
但彼得回答说。
- 不,主啊,我从来没有吃过不干净的东西。
然后又有一次,他听到了上帝的声音。
- 上帝所洁净的,不要认为是不洁净的。
彼得正困惑于这可能意味着什么,突然有两个路人在屋前停下,问皮匠西蒙是否住在这里,叫彼得的人就住在他家。他们是哥尼流的仆人,哥尼流是罗马官员,负责罗马在该城的军事驻军。哥尼流不是犹太人,但他被称为是一个善良和富有同情心的人,犹太人都喜欢他。他也有一个难以理解的启示,被告知要在约帕找到一个叫彼得的人,那个人会告诉他该怎么做。
彼得立即起身去找哥尼流。当他来到他身边时,他明白这个罗马人也有了一个特殊的启示,就像他自己一样,而且其中有很深的含义。他开始了充满灵感的布道,向这个非犹太人的家庭宣讲耶稣基督的信息,祂的生活和教义,祂的死亡和复活。当他还在说话的时候,圣灵降临在听众的身上,就像祂用火舌降临在使徒身上一样。那时,彼得说:
- 谁能禁止那些像我们一样接受了圣灵的人受水的洗礼呢?
哥尼流和他的家人都立即受了洗(使徒行传10:9-48)。
哥尼流和他的家人受洗
彼得在这一天的行动决定了基督宗教传教的命运。起初,其他使徒责备彼得对非犹太人的传道。彼得不得不回到耶路撒冷,告诉使徒们他所得到的启示和所发生的事情。在讨论了情况之后,使徒们认可了彼得的行为,并将荣耀归于上帝,说:
- 这样看来,上帝也赐给了外邦人悔改的心,使他们得生命。(使徒行传11:1-18)
新的挑战。 但耶路撒冷的教会不久后就遭受了严峻的考验。大约在公元41年,拥有国王头衔的希律阿格里帕一世(死于公元44年)被皇帝克劳狄斯授予了对包括犹太在内的整个巴勒斯坦的权力。他在犹太人面前表现出外在的虔诚,为了取悦他们,开始迫害耶稣基督的信徒。他做的第一件事就是抓了西庇太的使徒雅各,并将其斩首(徒12:1-2)。然后,在庆祝逾越节期间,根据他的命令,逮捕了使徒彼得,希律阿格里帕一世打算节日后在人民面前审判他。彼得被关在监狱里,用铁链锁住,由两个看守随时都在监视着他。但在夜里,主的一位天使出现在那里,唤醒了彼得,命令他跟随他。彼得手上的锁链立刻脱落了,他跟着天使,毫无阻碍地通过了所有的守卫。就这样,彼得回到了耶路撒冷教会成员那里,他们对这个神迹感到惊讶不已。这样,主从迫害者的手中拯救了祂的仆人,由于他在传播基督的消息和建立教会方面还有很多工作要做。
使徒彼得与天使
使徒彼得之死。 使徒彼得在各个国家巡行了很长时间,传扬福音,建立教会。最后一个是帝国首都罗马的教会。就在这个时候,在尼禄皇帝的领导下,开始了对基督徒的残酷迫害。这发生在公元64年。有一个虔诚的传说,当罗马的局势变得非常危险时,基督徒们试图劝说彼得离开罗马,以便继续传教。根据这个传说,彼得同意了他们的恳求,一大早就走上了出城的路。突然,在黎明前的黑暗中,他看到有人向他走来。彼得认出了祂---那是主耶稣基督。
- 主啊,你要去哪里?- 彼得喊道,并听到一个轻声的回答:
- 去罗马,再次被钉在十字架上。
使徒彼得的死亡
异象消失了,彼得毫不犹豫地回到了罗马。他被抓,被审判,被钉死在十字架上。
关于十二使徒的传道工作,人们知道了什么?在教会的圣传中为我们保存了有关 十二个使徒传扬福音的劳作。
1.使徒彼得在犹太地区传扬福音。他奇迹般地从监狱中获释之后,离开耶路撒冷,在叙利亚、小亚细亚和罗马传教,并在那里被钉死在十字架上。
2 西庇太的儿子使徒雅各,在犹太地传扬福音,是使徒中第一个在希律王亚基帕统治下受难的殉道者(徒12:1)。
3.使徒兼福音书作者约翰,是西庇太的儿子和雅各的兄弟,在福音书中被称为是耶稣基督的爱徒(约翰福音13:23),他承担了对圣母的照顾(约翰福音19:25-27)。圣母安息后,他在以弗所定居,在小亚细亚传道。他被流放到拔摩岛,在那里写了一本关于未来世界和基督教会的神秘书“启示录”。出狱后,他写了“福音书”和三封教会书信。他在第二世纪的第一个十年里老去。
4. 首召使徒安德烈,是彼得的兄弟。据传记,他在色雷斯(今保加利亚)、希腊和斯基泰(黑海北岸的一个国家)布道。他被钉在一个“X” 字母形状的十字架上。
5. 使徒腓力在加利利、希腊和阿拉伯传教。他在87岁时被钉在十字架上。
6.使徒多马即那位没有立即相信基督的复活的使徒(约翰福音20:24-29),在波斯、美索不达米亚和印度传讲圣言,最后在那里成为殉道者。
7. 使徒巴塞洛缪(巴多罗买)先是与使徒腓力一起在叙利亚传教,然后在亚美尼亚传教,在那里殉道。
8.使徒兼传道人马太在犹太、叙利亚和埃塞俄比亚传道,在那里殉道。
9. 阿尔法乌斯的儿子使徒雅各在巴勒斯坦和埃及传道,在那里殉道。
10. 据传记,使徒奋锐党西蒙是基督在其婚礼上把水变成了酒的那个新郎(约翰福音2:1-11)。他在犹太、利比亚和埃及传教。据传记,他在高加索地区殉道。
11使徒犹大,又称他达太,在加利利、撒玛利亚、阿拉伯、美索不达米亚和亚美尼亚传道,他在80年左右为基督蒙难。
12使徒马太是主耶稣的七十个门徒之一,被选中代替出卖基督的加略人犹大,位列于十二个门徒中。他在小亚细亚和高加索地区传教。他被用石头砸死,死后他的头被砍下来。
