7.一周和一天礼仪的循环

含有教会节日的周年礼仪循环中，包括一周和一天礼仪循环。

一周的礼仪循环

在一周（119）的礼仪循环中，每天都是有一个主题的。主日是用来纪念基督的复活的。主日是礼仪周的第一天，也是重要的一天：这天永远是节日。周一教会来纪念圣天使，周二纪念先知若翰，周三周五纪念耶稣基督的受难（就是此原因周三和周五为斋日，周三犹达斯同意出卖耶稣，周五救世主被钉十字架），周四纪念使徒和受难主教圣尼古拉，周六纪念所有逝者。

一天的事奉礼循环

教会在一天中进行的事奉礼仪循环是：抵暮课，暮时课，子夜课，向晨课，时课（一时，三时，六时和九时）及圣体血礼仪。抵暮课和向晨课在主日前夜合并成一个礼仪，称为彻夜祈祷。在古代教会，彻夜祈祷是持续一个晚上的，在现代各区的教堂里都是傍晚开始和结束，通常持续两到三个小时，一时课通常与向晨课连在一起，三时课和六时课在圣体血礼前颂念，九时课在抵暮课前颂念。

在所有教会礼仪中颂念圣咏来自于旧约里的圣咏集。圣咏集里所有150篇圣咏，根据规章，一周在教堂里应颂念一遍（大斋期一周两遍）。特别为抵暮课、向晨课和时课挑选的圣咏是这些礼仪的基础。除了这些圣咏，在这些礼仪中所颂唱的赞词大部分是头一千年基督作者所作，是为了纪念教会节日和纪念不同圣人。

正教会圣礼

基督徒在圣礼之中，与他们的创造主进入奥妙的共融，这是透过时间的圣化以及圣奥秘（为首者是圣体血奥秘）的举行而达成的。圣礼分为三个循环︰日循环、周循环及年循环。圣奥秘则是独立的，超越此世的时间。

1. 日循环

1 抵暮（Vespers）

时间︰傍晚
意义︰为度过的一天向上帝感恩
类型︰每日、节日、小型

2 晚课（Compline）

时间︰晚餐后
意义︰为罪的赦免、睡前祷告
类型︰大型、小型

3 中夜课（Midnight Office）

时间︰午夜 / 早晨前的晚上任何时份
意义︰记念基督在革责玛尼园的祷告，以及提醒最后审判的存在
类型︰每日、周六、周日、复活节

4 向晨课（Matins）

时间︰早上
意义︰为度过的晚上向上帝感恩、为新的一天祷告
类型︰每日、节日、复活节

5 第一时课 *

时间︰早上六时
意义︰为来临的一天祈祷、记念亚当被逐出乐园、记念基督将被大司祭盖法审讯
类型︰每日、大斋期、皇时课、复活节

* 时钟时间的表示方式可以追溯至古代区分一日时刻的方式。今时今日，时钟表示的时间已与其他的崇拜圣礼结合︰第一时课与向晨课结合、第三及第六时课与事奉圣礼结合。

6 第三时课

时间︰早上九时
意义︰记念圣灵降到使徒身上
类型︰每日、大斋期、皇时课、复活节

7 第六时课

时间︰中午
意义︰记念基督被钉十字架
类型︰每日、大斋期、皇时课、复活节

8 第九时课

时间︰下午三时
意义︰记念基督十字架上的死亡
类型︰每日、大斋期、皇时课、复活节

彻夜祈祷（All-night vigil）
特殊的祷告礼仪，于大节日及主日前夕举行。包含了抵暮课、向晨课及第一时课。时间︰通常于下午五时开始

事奉圣礼

事奉圣礼超越时间所限，并不捆绑在日循环之中，可以在早晨或是在特定的情况下在傍晚举行。
时间︰可以不同方式开始，开始时间通常在早上七时至十时
意义︰举行圣体血奥秘
类型︰圣金口若望事奉礼、大圣巴西略事奉礼、预先祝圣礼仪

2. 周循环

一同每日皆记念圣史中的事件或圣人

1. 主日基督复活
2. 周一众天使
3. 周二若翰洗者
4. 周三犹达斯卖主，斋戒
5. 周四众使徒与圣尼阁老
6. 周五十架苦难与基督圣死，斋戒
7. 周六至圣诞神女、全体圣人、荐亡

3. 年循环

教会年历中每一天都定作不同的节日，或记念不同的圣人。

1. 固定年度敬拜循环
• 俄罗斯教会使用儒略历，即所谓的「旧历」
• 现时，儒略历比额我略历「迟」13天。
• 教会年历以9月14日为始。
• 固定的年循环包括了固定日子节日的崇拜礼仪。

2. 非固定年度敬拜循环
• 此与庆祝复活节的日子有关。正教的复活节为4月4日至5月8日之间。
• 这非固定循环包括了大斋期（及其之前三周）的崇拜礼仪、复活节、五旬节之前的时期以及圣三一节本身。

正教会礼仪的特别之处

所有正教会礼仪的组成元素︰包括教堂的建筑结构、圣像和壁画、教堂用具、诵经和唱诗、隆重的游行和教堂的钟声，不是为了分散信徒的注意力，相反而是为了调整他们进入祈祷的状态，使他们进入赞颂上帝的状态，因为教会认为，参与的不仅仅是地上的教会，还有天上的教会，不仅仅是人，还有天使。

在礼仪中人的所有感觉都参与其中：首先是听觉和视觉，还有触觉（触摸圣像和圣物），嗅觉（香炉中的乳香）和味觉（领圣体时，领祝圣的饼和饮圣水的时候）（120）。

正教礼仪的特别之处是其连续性。一篇赞词接着一篇赞词，没有停息，辅祭的祈祷，诗班的歌声，神父的祈祷和赞颂，整个礼仪一气呵成。其中充满着深奥神学内容的拜占庭礼仪文本，穿插着另一个时代另一种调式所写的圣咏，还有圣经的颂读和神父的讲道。

圣事奉礼在大多数俄罗斯教会里是用斯拉夫语来完成的。在其他一些国家是用当地的语言来完成的（在摩尔达维亚使用摩尔达维亚语，在日本使用日语等等）。

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（119） 「一周」（неделя）一词在教会斯拉夫语的意思是「主日」，另外的意思为「不用劳作」。

（120） 但同时一个或几个感觉器官的损伤并不影响参加上帝事奉圣礼。现在正在为失聪者、失明者和聋哑人士特别定制的事奉圣礼。