近几年经常会听到“绿色的公司”这样的说法。这讲的是什么意思呢？这个概念可以追溯到心理学家克雷尔·格雷伊夫兹（1914-1986）的理论，他认为人类是从野蛮的生物心理社会形式（原始部落以生存为主要目的）发展到更先进的形式，就是更为仁慈的形式。在2014年弗列杰里克·拉卢将格雷伊夫兹的理论应用到企业管理模式中。拉卢描写了我们今天仍旧可以碰到的机构五个发展阶段，为直观起见每一个阶段就使用了一个颜色。
最后一个，也是最高的第五个阶段的颜色是“碧绿”。弗列杰里克·拉卢是这样总结这个阶段的：“在这个组织里人们不再把自己的公司看成是机构或是机器，而是有灵魂的有机体，在没有管理监督和年度战略计划的情况下能够在需要的轨道上发展……同事们被理解成个性，而不是工具。……公司战略非来自于上层的强加且不会引起抵制”。
只有想象一个公司，在其领导人的会议上同事的孩子却在那里玩耍，这并不是什么不可抗力因素，比如保姆病了，而是正常的情况。每一个员工都具有发言的权利，当有新员工提出什么好的意见，他受到支持，哪怕是在这之前公司的创始人提过什么其他的内容。员工尊敬其领导人，而不怕他。在公司员工之间形成相互信任的关系，实际上是家庭关系。跟顾客的关系也如此。
你可能会讲这是某种乌托邦，是由网络潮人想出来的。在纸上（屏幕上）看起来很顺，但在生活中这不可能有。但不是，“碧绿的”公司是存在的，全世界已经有了成千家了，他们表现出不可置信地有效率，甚至有一些体面而保守的机构，比如“储蓄银行”，也开始使用“碧绿”原则来安排工作。
这么长的引言是为了什么？让我们想一想，教会早在格雷伊夫兹之前，即在奴隶社会的时候，就宣布了许多“碧绿的”内容：教会讲出了我们都是兄弟姐妹，如果想成为最大的就要服侍所有人，需相互承担重担。这不仅仅是言语上——就像使徒路加所写的，在早期的基督教团体里 “众信徒都是一心一意”（宗4：32）。使徒保禄讲，教会是基督的身体（格前12：27），是活的有机体。作为组织机构的教会与“碧绿”公司有一个本质的区别。如果某个人不适合“碧绿”公司的家庭，他就会被解雇（虽然那些执行人员都要带着微笑，都要那么客气），而教会只是在非常极端的情况下才采取这种方式（逐出教会）。这种做法有时候甚至使人懊恼。鲍里斯·巴斯杰尔那克对基督说出了这样的话语：“沿着十字架的边缘你张开手拥抱太多人了”。太多人了……是的，祂就是这样的，我们的主！祂尽力拥抱每一个人，拯救所有人。基督徒不能讲：所有“白的蓬松的”到我们这里来，而“黑的带刺的”到穆斯林等人那里去。主需要各个人。
世间的教会不是“碧绿的”公司，这是医院，“治疗所”。医院里需要规则，疗程和对医生有所听从。当“上帝成为万物之中的万有”（格前15：28），那时新耶路撒冷金色城墙将流露出碧绿颜色（默21：19-20）。
